Estudio de Romanos

LECCION #12        

EL PLAN DE DIOS PARA ISRAEL: TODO ISRAEL SERÁ SALVO, 11:7-36

·         En esta lección vamos a ver que el apóstol amplifica el tema de la soberanía de Dios manifestar Su gracia, mostrando el plan de Dios para Israel: el efecto de rechazar la palabra de Dios es el endurecimiento de corazón del que rechaza la Palabra de Dios, pero en el caso de Israel, el endurecimiento es parcial y es temporal “todo Israel será salvo”.

A. Los demás endurecidos: Romanos 11: 7-10  ⁷¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos; ⁸como está escrito: Dios les dio espíritu de estupor, ojos con que no vean y oídos con que no oigan, hasta el día de hoy. ⁹Y David dice: Sea vuelto su convite en trampa y en red, En tropezadero y en retribución; ¹⁰Sean oscurecidos sus ojos para que no vean Y agóbiales la espalda para siempre.

·         Los han alcanzado lo que buscaba Israel sin que Israel lo haya alcanzado, los demás de Israel que no lo han alcanzado fueron endurecidos (Isaías 29:10, Salmo69:22-23) “ojos que no ven y oídos  que no oyen”

·         Israel como nación no ha alcanzado lo que buscaba (el favor de Dios), pero los escogidos si lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos. Al principio los judíos no querían arrepentirse para ser justificados.

B. El lugar de los gentiles: Romanos 11:11-24 ¹¹Digo, pues: ¿Han tropezado los de Israel para que cayesen? En ninguna manera; pero por su transgresión vino la salvación a los gentiles, para provocarles a celos. ¹²Y si su transgresión es la riqueza del mundo, y su defección la riqueza de los gentiles, ¿cuánto más su plena restauración?¹³Porque a vosotros hablo, gentiles. Por cuanto yo soy apóstol a los gentiles, honro mi ministerio, ¹⁴por si en alguna manera pueda provocar a celos a los de mi sangre, y hacer salvos a algunos de ellos. ¹⁵Porque si su exclusión es la reconciliación del mundo, ¿qué será su admisión, sino vida de entre los muertos? ¹⁶Si las primicias son santas, también lo es la masa restante; y si la raíz es santa, también lo son las ramas. ¹⁷Pues si algunas de las ramas fueron desgajadas, y tú, siendo olivo silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raíz y de la rica savia del olivo, ¹⁸no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas tú a la raíz, sino la raíz a ti. ¹⁹Pues las ramas, dirás, fueron desgajadas para que yo fuese injertado. ²⁰Bien; por su incredulidad fueron desgajadas, pero tú por la fe estás en pie. No te ensoberbezcas, sino teme. ²¹Porque si Dios no perdonó a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonará. ²²Mira, pues, la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente para con los que cayeron, pero la bondad para contigo, si permaneces en esa bondad; pues de otra manera tú también serás cortado. ²³Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serán injertados, pues poderoso es Dios para volverlos a injertar. ²⁴Porque si tú fuiste cortado del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra naturaleza fuiste injertado en el buen olivo, ¿cuánto más éstos, que son las ramas naturales, serán injertados en su propio olivo?

1. Enriquecidos por los judíos: (11-15) Pablo muestra que los gentiles han sido enriquecidos por Dios por medio del rechazamiento de los judíos, pero Dios tiene propósito bueno también para los judíos. El propósito de Dios era el enriquecer a los gentiles espiritualmente por la trasgresión y la defección de los judíos, para bendecir últimamente a los judíos y salvar a algunos de ellos. Habría una plena restauración de Israel al fin. Israel en el futuro será como el hijo pródigo que regresa al padre, si leemos Ezequiel 37:11-14 y Isaías 26:16-19 habrá una resurrección tremenda para los Judíos al tiempo de su segunda venida (Romanos 11:26).
2. La figura de las primicias y la masa restante (16ª) Esta es la primera figura para mostrar que si Dios ha apartado y santificado una parte de un grupo como Israel, todo el grupo ha sido apartado y santificado por Dios y para Dios. La masa abarca todos los judíos salvos (santos apartados por Dios y para Dios, salvos de la esclavitud de Egipto y del pecado).
3. La figura del olivo y el olivo silvestre: (16b-24) La raíz es Abraham y las ramas son los descendientes que ocupan el lugar de la bendición de Dios. La raíz es santa y las ramas naturales son los judíos, los creyentes gentiles son los olivos silvestres, han sido cortados del que por naturaleza es olivo silvestre, y contra la naturaleza han sido injertados en el buen olivo (vv24), o sea nos han hecho participes de la raíz  y de la rica savia del olivo bueno (vv17), el gentil recibe las bendiciones prometidas a Abraham y a sus descendientes.

C. El plan panorámico de Dios: Romanos 11:25-32 ²⁵Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; ²⁶y luego todo Israel será salvo, como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad. ²⁷Y este será mi pacto con ellos, Cuando yo quite sus pecados. ²⁸Así que en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elección, son amados por causa de los padres. ²⁹Porque irrevocables son los dones y el llamamiento de Dios. ³⁰Pues como vosotros también en otro tiempo erais desobedientes a Dios, pero ahora habéis alcanzado misericordia por la desobediencia de ellos, ³¹así también éstos ahora han sido desobedientes, para que por la misericordia concedida a vosotros, ellos también alcancen misericordia. ³²Porque Dios sujetó a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos.

1. La restauración de Israel: (25-29)  La palabra “porque” en el verso 25 hace enlace con el contexto anterior, luego Pablo subraya la importancia de esto diciendo que no quiere que sus lectores gentiles sean ignorados acerca de esto. Esta verdad es un misterio, un secreto no revelado en el Antiguo Testamento. Los gentiles no deben ser arrogantes en cuanto a sí mismos, porque ellos tienen privilegios de beneficiarse de las bendiciones prometidas, no a ellos sino a Israel.  El endurecimiento tiene dos limitaciones: es parcial: “en parte”, este endurecimiento es temporal, hay límite de tiempo “hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles”, esta frase se refiere al número de gentiles que vayan a ser salvos y bautizados por el Espíritu Santo en el cuerpo de Cristo. Cuando este número este completo, vendrá el arrebatamiento de la Iglesia, y Dios empezará a tratar otra vez con Su pueblo escogido, Israel.
2. Bendición para los gentiles: (30-32) Estos versículos son claros sin explicación: “vosotros” se refiere a los gentiles a quienes Pablo se dirige. “ellos” es referencia a los judíos. En el pasado los gentiles habían sido desobedientes, pero ahora han alcanzado misericordia por la desobediencia de los judíos. El principio principal con los dos grupos es expresado en el versículo 32 “Dios sujetó a todos (judíos y gentiles) en desobediencia, para tener misericordia de todos”. Los dos grupos han sido desobedientes y si han de ser salvos, será por la misericordia de Dios.

D. Una doxología majestuosa: Romanos 11:33-36  ³³¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! ³⁴Porque ¿quién entendió la mente del Señor? ¿O quién fue su consejero? ³⁵¿O quién le dio a él primero, para que le fuese recompensado? ³⁶Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria por los siglos. Amén.

³³¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios!

1. La ciencia de Dios: conocimientos infinitos. Los hombres con mucho tiempo y mucho esfuerzo pueden descubrir un poquito de la ciencia infinita de Dios.

2. La sabiduría de Dios: la sabiduría es el uso bueno y correcto de los conocimientos.

·         ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

·         ¿quién entendió la mente del Señor?

·         ¿O quién le dio a él primero,

·         De EL son todas las cosas

·         Por EL son todas las cosas

·         Para EL son todas las cosas

·         A él sea la gloria por los siglos. Amén.

PREGUNTAS:

1. Explique según Romanos 11:11-24, el lugar de los gentiles (tome en cuenta los puntos que el libro nombra)?
2.  Mencione los dos puntos que nos muestran el plan panorámico de Dios según Romanos 11:25-32?